Писатели | Литература и искусство

Архивы Метки: Писатели

Александр Сухово-Кобылин. Философия и драматургия

Александр Васильевич Сухово-Кобылин

Создатель знаменитой драматургической трилогии («Свадьба Кречинского», «Дело», «Смерть Тарелкина») Александр Васильевич Сухово-Кобылин (1817 — 1903) принадлежал к избранному кругу московской знати.

Чингиз Айтматов. «Птица Доненбай»

Чингиз Айтматов. «Птица Доненбай»

«Есть судьба и есть судьба» — утверждает писатель. И наступил для Кириска такой спасительный случай, такой миг — над его головой пролетает долгожданная Агукук — полярная сова, безошибочно указывающая путь к Земле, появляется попутный ветер, засветилась звезда, а морские волны покатились к берегу. Кириск возвращается к родному «Пегому псу», к могучей, неприступной сопке без аткычха Органа, без отца Эмрайипа, без аки-Мылгуна.

Чингиз Айтматов. Великая история

Чингиз Айтматов. Великая история

«Пегий пес, бегущий краем моря» выделяется в творчестве Чингиза Айтматова своей тематикой. Повесть эта, во многих смыслах, имеет принципиальное значение: как относительно творчества самого писателя, так и относительно современного развития художественной литературы. В ней автор, прежде всего, уходит от своей коренной, «локальной» тематики, от киргизской действительности.

Чингиз Айтматов. Диалектика мифа

Чингиз Айтматов. Диалектика мифа

Чингиз Айтматов по своей художественной стилистике писатель чрезвычайно экономный и максимально емкий. Ему достаточно было вывести всего трех персонажей-мужчин, чтобы привести все сложные жизненные перипетии к одной точке, к трагической развязке. Когда начинаешь читать повесть с Момуном и Орозкулом «Белый пароход» — все понятно, а вот с третьим персонажем, с Сейдахматом, с тем, зачем он понадобился писателю, долго остается неясным.

Чингиз Айтматов. Человек – трагичен…

Чингиз Айтматов. Человек – трагичен…

Чингиз Айтматов пишет прежде всего о современности, ставит и решает насущные проблемы своей эпохи, а потому изображает людей нашего времени, и если он каким-то образом обращается к прошлому, то это делается не ради самого прошлого, а ради современности, чтобы ярче и глубже выявить суть человеческого в разрезе прошлого и современного.